Buda nikad nije pomenuo \u010duda, niti bogove. Zadr\u017eao je pogled pun sumnje, kada je o njima re\u010d.<\/p>\n
Nije pokazao nikakvo interesovanje za izno\u0161enje \u010dinjenica o svojoj li\u010dnosti.<\/p>\n
Ni u jednoj od svojih mnogobrojnih beseda ne pominje svoju porodicu, niti podatke o svom \u017eivotu.<\/p>\n
Za razliku od Isusa Hrista u Novom zavetu, <\/em>sigurno je da Buda sebe ne posmatra kao bo\u017eanstvo. Umesto toga, posmatra sebe kao \u201eprobu\u0111enog\u201c, \u0161to upravo i zna\u010di re\u010d Buda.<\/em><\/p>\n U svim fazama svog \u017eivota \u2013 princ Sidarta, monah Guatama i Buda Saose\u0107ajni \u2013 bio je smrtnik kao vi ili ja, a ipak je do\u017eiveo prosvetljenje i uzdignut je u rang besmrtnog.<\/p>\n Sidarta (ime Budino) zna\u010di Onaj koji je ispunio sve \u017eelje.<\/em><\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK<\/p>\n Ko god vidi mene, vidi moje u\u010denje. \u2013 Buda<\/em><\/p>\n Demonima je kuknjava isto \u0161to i smrtnicima muzika.<\/p>\n Smrt u jednom svetu ozna\u010dava ro\u0111enje u drugom.<\/p>\n Ako dr\u017eite krhko jaje i ako se pla\u0161ite da ga ne ispustite, ne pla\u0161ite se jajeta, ve\u0107 posledica.<\/p>\n Svi po\u0161tuju Bogove, ali nisu svi sre\u0107ni.<\/p>\n Malo ko mo\u017ee odoleti tajanstvenosti, to je naro\u010dito te\u0161ko onima koji se na\u0111u u njenom sredi\u0161tu.<\/p>\n Ono \u0161to je um napravio samo um mo\u017ee da uni\u0161ti.<\/p>\n Umirite se i spoznajte svoju du\u0161u. Potra\u017eite je. Kad je na\u0111ete, \u010duvajte je, zato \u0161to je du\u0161a vrednija od zlata.<\/p>\n Pusti ih da te mrze ili da te vole. Sve je to gubljenje vremena.<\/p>\n Smrt nikad ne\u0107e biti pobe\u0111ena dok ne postane nestvarna.<\/p>\n Nepreduzimanje nije stanje pasivnosti, ve\u0107 stanje otvorenosti za sve mogu\u0107nosti.<\/p>\n Promena svesti zahteva vreme. To je evolucija, a ne revolucija.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK<\/p>\n Kao \u0161to pi\u0161e u svetim spisima, um je kao ko\u010dija\u0161 u bekstvu \u2013 voza\u010d nikad ne prestaje da tera konje. Ipak, glas u ko\u010dija\u0161evoj glavi \u0161apu\u0107e: \u201eMolim te, stani.\u201c Isprva i voza\u010d i svi ostali zanemaruju glas.<\/p>\n Veoma je blag; nikad ne insistira. Vremenom, ipak, glas uspeva da nam nametne poslu\u0161nost \u2013 voza\u010d i konji zaustavljaju divlji galop. Usporavaju malo-pomalo dok se um ne umiri. Tako je Sidarta nau\u010dio osnovnu lekciju \u2013 sve \u0161to tr\u010di, mo\u017ee i da stoji.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201eMo\u017eete li da me podu\u010davate?\u201c \u2013 Upitao je Guatama, grabe\u0107i priliku preko nego \u0161to se starac ponovo povu\u010de u svoj duboki samadi.<\/em>Zakasnio je. Monah je za\u017emurio, a sunce je ubrzo za\u0161lo. Guatama se ispru\u017eio na zemlji ne znaju\u0107i da li je uop\u0161te napredovao. Izgleda da ipak jeste. Kad je slede\u0107eg jutra otvorio o\u010di, starac mu je stajao iznad glave.<\/p>\n \u201eMo\u017eda\u201c, rekao je.<\/p>\n Guatama je sko\u010dio na noge. \u201e\u0160ta treba da radim?\u201c<\/p>\n \u201eDa \u0107uti\u0161.\u201c<\/p>\n Isposnik se vratio na svoje mesto pod zaklonom i nastavio da meditira. Guatama je posumnjao da starac ne\u0107e otvoriti o\u010di u naredna tri dana. Pro\u0161la su \u010detiri dana. Ipak, novi u\u010denik nije se dosa\u0111ivao.<\/p>\n Postepeno, ispunilo ga je u\u010diteljevo prisustvo. To se desilo neprimetno. Guatamina obaveza bila je da meditira sa u\u010diteljem. Podr\u017eavanje gurua jeste osnovni zadatak u\u010denika \u2013 jede kad u\u010ditelj jede, spava kad guru spava, slu\u0161a kad guru pri\u010da. Pa ipak, najbolji u\u010ditelji podu\u010davali su u potpunoj ti\u0161ini.<\/p>\n Kad god bi za\u017emurio, desilo bi se ne\u0161to novo. Na\u0161ao je spokoj, kao i pre, ali sada je bio energi\u010dan i \u017eiv, kao da je u njemu plu\u0161tala iskri\u010dava bela svetlost. Taj prijatan ose\u0107aj omogu\u0107avao mu je da bez ikakvog napora satima sedi u polo\u017eaju za meditaciju\u2026<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Umesto da ga pozdravi, Alara mu je postavio pitanje: Stran\u010de, ako u svetim spisima pi\u0161e da izbegavam nasilje, je li dovoljno da pro\u0111em pored ljudi koji se tuku, a da se ne ume\u0161am?\u201c<\/p>\n Guatama<\/strong>, spreman da se baci pred noge u\u010ditelju i da moli za zadatak, na\u0161ao se zate\u010den. Otvorio je usta da ka\u017ee: Reci mi odgovor, mudri u\u010ditelju, <\/em>ali umesto toga, rekao je: \u201eSamo izbegavanje nasilja svedo\u010di o vrlini, ali ve\u0107a je vrlina pomo\u0107i da se borba zavr\u0161i i dovesti sukobljene strane u stanje mira.\u201c<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Guatama <\/strong>se bacio na prou\u010davanje Veda, drevnih spisa za koje Alara ka\u017ee da su svetinje. Svaka osoba ima dva bi\u0107a \u2013 ni\u017ee bi\u0107e, od krvi i mesa, vezano za privid materijalnog sveta.<\/p>\n I vi\u0161e bi\u0107e, ve\u010dno i nero\u0111eno, koje se ne vezuje ni za \u0161ta. Ni\u017ee bi\u0107e \u010dezne za zadovoljstvima, a vi\u0161e bi\u0107e zna samo za bla\u017eenstvo.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201ePusti ih da te mrze ili da te vole. Sve je to gubljenje vremena\u201c, nezainteresovano je rekao Udaka. Guatama mu je poverovao. Odrastao je u svetu koji su potresale daleko stra\u0161nije nesuglasice od bezna\u010dajne zavisti u A\u0161ramu.<\/p>\n \u201eAko me neki monah mrzi\u201c, pitao je Guatama u\u010ditelja, \u201eza\u0161to ne vidi da ga to odvla\u010di od njegove svrhe?\u201c<\/p>\n \u201eAli ne uvek? Mogao bi me dugo mrzeti?\u201c<\/p>\n Guatama se uznemirio. \u201eAko je du\u0161a punja ljubavi, za\u0161to mu odmah ne ka\u017ee da me ne mrzi? Za\u0161to se povla\u010di?\u201c<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201ePre nego \u0161to se rastanemo, ho\u0107u da shvati\u0161 ne\u0161to\u201c, po\u010deo je. \u201eOdrastao sam u palati, ali sam \u017eiveo kao zatvorenik. Imao sam samo jednog prijatelja. Provodio sam sate u samo\u0107i ili slugama. Najvi\u0161e sam se divio tka\u010dima svile.<\/p>\n Bila je tu jedna starica, grbava i gotovo sleta, koja je radila ne\u0161to \u0161to nikako nisam mogao da shvatim. Ako bi se desilo da konac pukne, ona bi oparala sve \u0161to je bilo na razboju i po\u010dela da bi ispo\u010detka. Pitao sam je za\u0161to uni\u0161tava nedelju dana rada zbog jednog konca.<\/p>\n Odgovorila mi je samo: \u201eKarma.\u201c<\/p>\n Karma <\/strong>odr\u017eava ravnote\u017eu izme\u0111u dobra i zla. Karma je bo\u017eanski zakon. Kada se neko oglu\u0161i o taj zakon, makar i nesvesno, vi\u0161e nikad ne\u0107e biti isto. Jedan prekinut konac menja celu \u0161aru, jedno lo\u0161e delo menja sudbinu.\u201c<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201eReci nam svoj na\u010din\u201c, ume\u0161ao se jedan od mla\u0111ih monaha.<\/p>\n \u201eNa putu sam sreo jednog starog sanjasina po imenu Ganaka. Rekao mi je ne\u0161to va\u017eno. Neka ti svet bude u\u010ditelj. <\/em>U po\u010detku nisam razumeo \u0161ta je time hteo da ka\u017ee, ali sad razumem.<\/p>\n Svako iskustvo koje me dr\u017ei u zamci jeste ovozemaljsko. Svet nas zavodi na stranputicu i te\u0161ko nam je da razlu\u010dimo \u0161ta je stvarno. Ovaj svet je samo \u017eelja, a svaka \u017eelja tera me da jurim za njom. Za\u0161to? Zato \u0161to verujem da je stvarna. \u017delje su fantomi koje prikrivaju naka\u017eeno lice smrti. Budite mudri. Neverujte ni u \u0161ta.\u201c<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201eKako da vidim sebe kao celinu?\u201c pitao je Kondana. \u201eKad ti ka\u017eem ja, <\/em>to zna\u010di da odvajam sebe od ostalih. Imam samo jedno telo i jedan um, onaj sa kojim sam ro\u0111en.\u201c<\/p>\n \u201ePogledaj \u0161umu\u201c, odgovorio je Buda. \u201eSvakog dana prolazimo kroz tu \u0161umu i verujemo da je to ista \u0161uma, ali nijedan list nije u toj \u0161umi od ju\u010de. Svaka \u010destica tla, svaka biljka i \u017eivotinja neprekidno se menjaju.<\/p>\n Ne mo\u017ee\u0161 biti prosvetljen ako sebe posmatra\u0161 kao odvojeno bi\u0107e jer ta osoba je ve\u0107 nestala, zajedno sa svime \u0161to je bilo ju\u010de.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201eAko je priroda probu\u0111ena gde god nam pogled padne, onda i ljudska bi\u0107a zaslu\u017euju isto. Bu\u0111enje ne treba da bude borba.<\/p>\n \u201eTi si se borio\u201c, prekinuo ga je Asa\u0111i.<\/p>\n \u201eJesam. \u0160to sam se vi\u0161e borio, te\u017ee mi je bilo da se probudim. Pretvorio sam svoje telo i um u neprijatelje. Na tom putu le\u017ei samo smrt i ni\u0161ta drugo. Dokle god ti je telo neprijatelj, vezan si za njega i telo nemam drugog izbora nego da umre. Smrt nikad ne\u0107e biti pobe\u0111ena dok ne postane nestvarna.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Jedan od njih nikad nije govorio. Zvao se Vapa. \u010cinilo se da je najsumnji\u010daviji kad je u pitanju Guatamino vra\u0107anje u \u017eivot. Kad ga je Buda odveo na stranu i rekao mu da \u0107e uskoro postati prosvetljen, Vapa je tu vest pozdravio nevericom.<\/p>\n \u201eKad bi to bilo ta\u010dno, osetio bih ne\u0161to, a ja ne ose\u0107am ni\u0161ta\u201c, rekao je.<\/p>\n Umesto da poveruje, Vapa se bacio na zemlju pla\u010du\u0107i i hvataju\u0107i Budu za stopala.<\/p>\n \u201eTo se nikad ne\u0107e desiti\u201c, \u017ealio se, \u201enemoj mi davati la\u017enu nadu.\u201c<\/p>\n \u201eZa\u0161to onda imam toliko ne\u010distih misli?\u201c, upitao je Vapa koji je bio prek i sklon izlivima besa.<\/p>\n \u201eKrao sam hranu kad sam bio gladan. Nekada sam krao novac od svoje bra\u0107e i odlazio \u017eenama\u201c, dodao je Vapa.<\/p>\n Vapa je i dalje o\u010dajavao, a izraz lica bio mu je sve grublji \u0161to je du\u017ee razgovarao sa Budom. \u201eTreba da odem odavde. Rekao si da nema borbe izme\u0111u dobra i zla, ali ja je ose\u0107am u sebi. Ose\u0107am tvoju dobrotu i zbog toga mi je jo\u0161 gore.\u201c<\/p>\n Vapina agonija bila je toliko iskrena da se Buda na\u0161ao pred isku\u0161enjem. Mogao je da pru\u017ei ruku i da jednim dodirom skine Vapi svu gri\u017eu savesti s le\u0111a. Usre\u0107iti nekoga nije isdto \u0161to i osloboditi ga, a Buda je znao da ne mo\u017ee dota\u0107i svakog \u010doveka na svetu.<\/p>\n Vapa je oborio glavu. \u201eZnam to. Je l’to zna\u010di da moram oti\u0107i?\u201c<\/p>\n \u201eAli ti si pobedio. Ti si dobar; ose\u0107am to\u201c, rekao je Vapa.<\/p>\n \u201eKako?\u201c<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Monasi su imali pune ruke posla poku\u0161avaju\u0107i da zadr\u017ee konja koji je namirisao smrt.<\/p>\n Vi\u0161e puta Buda je morao da zastane i zagleda se \u017eivotinji pravo u o\u010di. \u201eUbedi\u0107u ga da nema razloga za strah samo ako mu poka\u017eem da se ne bojim. U tom pogledu \u017eivotinje su mudrije od nas. Ako ne osete mir, ne\u0107e ih zavarati miroljubive re\u010di.\u201c<\/p>\n Monasi su znali da Buda ne pri\u010da samo da ne bi \u0107utao. Svaka njegova re\u010d bila je posve\u0107ena svedo\u010denju o istini.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n \u201eSad je trenutak za veru, kad izgleda kao da ni\u0161ta ne funkcioni\u0161e\u201c, izgovorio je Buda krenuv\u0161i prema borcima koji su se udaljavali. \u201eNemojte propovedati veru onako kako se ona obi\u010dno propoveda \u2013 da biste u\u0107utkali ljude i zabranili im da misle svojom glavom. Takva vera je sle\u0161a, a samim tim i beskorisna. Pozivajte se na veru samo kad um odustane od svega.\u201c<\/p>\n \u201eSmrt nije su\u0161tina\u201c, rekao je Buda. \u201eDok god si uhva\u0107en u mre\u017eu karme, smrt dolazi sa ro\u0111enjem. Nerazdvojni su. Na\u0111i deo sebe koji se ne ra\u0111a. Tada \u0107e\u0161 biti slobodan i od \u017eivota i od smrti.\u201c<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Sva njegova podu\u010davanja logi\u010dno proisti\u010du iz Prve plemenite istine, <\/em>koja je istovremeno i prva Budina re\u010denica upu\u0107ena petorici monaha, nakon \u0161to je do\u017eiveo prosvetljenje. \u017divot se sastoji od patnje. <\/em>Slede\u0107a tri u\u010denja vi\u0161e li\u010de na savremenu psihoterapiju nego na konvencionalnu religiju:<\/p>\n PRVA PLEMENITA ISTINA: <\/em><\/strong>\u017divot se sastoji od patnje<\/p>\n DRUGA PLEMENITA ISTINA: <\/strong>Patnja ima uzrok koji se mo\u017ee spoznati<\/p>\n TRE\u0106A PLEMENITA ISTINA: <\/strong>Patnja se mo\u017ee okon\u010dati<\/p>\n \u010cETVRTA PLEMENITA ISTINA: <\/strong>Put do okon\u010danja patnje sastoji se od osam delova<\/p>\n Zahvaljuju\u0107i decenijama Budinog podu\u010davanja, armije u\u010denika potpuno posve\u0107enih budisti\u010dkom putu pre\u0161le su Himalaje i stigle do svakog mesta gde je sandala mogla kro\u010diti. Spisak zemalja koje su pretrpele revoluciju zahvaljuju\u0107i asketama lutalicama je zapanjuju\u0107e veliki, a me\u0111u njima su: Tibet, Nepal, Kina, Japan, Koreja, \u0160ri Lanka, Tajland, Kambod\u017ea, Burma, Vijetnam, zatim veliki delovi Malezije i Indonezije.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Zato \u0161to se Prva plemenita istina <\/em>nije mogla pore\u0107i. Ljudi su svesni toga da pate.<\/p>\n Umesto da im poka\u017eu izlaz iz patnje, stare religije pru\u017eale su im surogate u obliku dogmi, molitvi, rituala i sli\u010dnog. U svom najjednostavnijem obliku, budizam je u\u0161etao pravo u selo i poru\u010dio: \u201eEvo osam elemenata koji \u0107e vam pokazati kako da osetite mir, umesto patnje.\u201c<\/p>\n Osmostruki put tra\u017ei da svaka osoba promeni na\u010din funkcionisanja svog uma tako \u0161to \u0107e se osloboditi svega pogre\u0161nog, neefikasnog i sujevernog i zameniti te prevazi\u0111ene navike jasno\u0107om koja se sve vi\u0161e izo\u0161trava.<\/p>\n \u017divot je nezadovoljavaju\u0107i. U\u017eitak u fizi\u010dkom svetu je prolazan. Patnja neizbe\u017eno sledi.<\/p>\n Zbog toga, ni\u0161ta \u0161to do\u017eivimo ne mo\u017ee biti duboko zadovoljavaju\u0107e. Nema spokoja u promeni.<\/p>\n Ni\u0161ta nije trajno. Svako iskustvo nestaje u promeni.<\/p>\n Uzroci i posledice su beskrajne i zbunjuju\u0107e. Zato niko ne mo\u017ee da na\u0111e jasno\u0107u niti postojanost.<\/p>\n Odvojeno bi\u0107e je nepouzdano i nestvarno. Koristimo re\u010di kao \u0161to su du\u0161a <\/em>i li\u010dnost<\/em>da bismo ozna\u010dili ne\u0161to \u0161to je prolazno i neuhvatljivo.<\/p>\n Poku\u0161aji da ostvarimo svoje bi\u0107e beskrajni su i osu\u0111eni na ve\u010diti neuspeh. Zato tra\u017eimo sigurnost u iluziji.<\/p>\n Re\u010d iluzija<\/em>ima mnogo zna\u010denja, a neka su vrlo primamljiva.<\/p>\n Na primer, iluzija da \u0107e zaljubljenost zauvek trajati. Iluzija da nikad ne\u0107ete umreti. Iluzija da je neznanje bla\u017eenstvo. Buda je u tim mamcima video opasnost. Retko je govorio grubo, ali lako mogu da ga zamislim kako raspr\u0161uje zablude \u2013 ljubav prestaje, svi umiru, neznanje je glupost.<\/p>\n Da se zaustavio samo na tome, Buda bi bio dosadni moralista.<\/p>\n Njegova definicija iluzije toliko je \u0161iroka da ledi krv u \u017eilama. Sve \u0161to se mo\u017ee videti, \u010duti ili dodirnuti je iluzija. Sve \u0161to smatrate trajnim je nestvarno.<\/p>\n Ostavlja li nam ta definicija i\u0161ta slobodno od \u010dvrstog stiska iluzije? Ne.<\/p>\n Buda nas uverava da \u0107e nam se stvarnost sama otkriti kad promenimo svoju svest i kad se oporavimo od po\u010detnog \u0161oka. Ne\u0107e to biti stvar. Niti ose\u0107aj. \u010cak ni \u0161apat misli.<\/p>\n Stvarnost je ono \u0161to jeste. Temelj egzistencije. Izvor iz kojeg se projektuje sve ostalo.<\/p>\n Najjednostavnijim re\u010dima, budizam menja svet bezbrojnih projekcija za postojanje. Za slobodu, koja je toliko sveobuhvatna da ne mora razmi\u0161ljati o slobodi, niti joj izgovarati ime.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Postoje tri na\u010dina. Ovde je naveden samo tre\u0107i.<\/strong><\/p>\n Otvorite srce za poruke o nebi\u0107u.\u00a0 Radite sve \u0161to je u va\u0161oj mo\u0107i da biste prekinuli veze koje vas dr\u017ee u iluziji da ste odvojeno bi\u0107e.<\/p>\n Cilj vam je da se od\u0161unjate iz materijalnog sveta \u010dak i ako vam je telo i dalje u tom svetu.<\/p>\n Obi\u010dni ljudi svakog dana rade ne\u0161to, ali u srcu treba da usmeravate pa\u017enju na nepreduzimanje, kako to budisti nazivaju.<\/p>\n Nepreduzimanje nije stanje pasivnosti, ve\u0107 stanje otvorenosti za sve mogu\u0107nosti.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Tre\u0107i na\u010din suo\u010dava se sa najtajanstvenijom Budinom stranom.<\/p>\n Kako da se oslobodite odvojenog bi\u0107a kad znate samo za to bi\u0107e?<\/p>\n Proces zvu\u010di zastra\u0161uju\u0107e jer nema garancije. Kad dostignete, \u201esmrt ega\u201c, kako se \u010desto naziva, \u0161ta \u0107e ostati?<\/p>\n Mo\u017eete postati prosvetljeni ili prazni, pasivni, bez bi\u0107a, bez interesa, bez \u017eelja.<\/p>\n Smatra se da je put budista previ\u0161e strog, jer se od vas tra\u017ei da preispitate sve za \u0161ta ste smatrali da vam to poma\u017ee u napredovanju \u2013 novac, imetak, status, postignu\u0107a \u2013 i da to posmatrate kao izvor patnje.<\/p>\n Na primer<\/strong>, posedovanje novca ne prouzrokuje patnju, samo po sebi, ali vas vezuje za iluziju tako \u0161to vam zaklanja iz vida \u010dinjenicu da postoji i drugi na\u010din \u017eivota koji je stvaran. Novac, imetak i status \u010dine to\u010dak koji stvara \u017eelju za \u017eeljom.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Morate shvatiti da je stanje bez \u017eelja <\/em>pozitivno i da predstavlja ispunjenje.<\/p>\n Kad muzi\u010dar svira na sceni, nalazi se u stanju bez \u017eelja jer se ose\u0107a ispunjeno. Kad u\u017eivate u divnom obroku, glad vam je zadovoljena.<\/p>\n Buda nas u\u010di da postoji stanje, poznato kao nirvana, gde su \u017eelje nebitne. Sve \u0161to \u017eelja poku\u0161ava da postigne ve\u0107 postoji u nirvani.<\/p>\n Ne morate juriti za \u017eeljama u beskorisnoj potrazi za okon\u010danjem patnje. Idite pravo do izvora bi\u0107a koje nije ni pun, ni prazan. Samo postoji.<\/p>\n To je ono \u0161to od vas ostaje kad se oslobodite svega \u0161to vas vezuje.<\/p>\n Nebi\u0107e je prirodno; ukorenjeno je u svakodnevno iskustvo.<\/p>\n Kad se probudite ujutru, nebi\u0107e je trenutak pre nego \u0161to vam padne na pamet \u0161ta sve treba da uradite tog dana. U tom \u010dasu vi postojite bez bi\u0107a.<\/p>\n Ne razmi\u0161ljate o svom imenu ili o svom bankovnom ra\u010dunu; ne ramzi\u0161ljate \u010dak ni o svom supru\u017eniku, niti o deci. Jednostavno, postojite.<\/p>\n Prosvetljenje produ\u017eava to stanje i produbljuje ga. Nikad vi\u0161e ne morate da se optere\u0107ujete poku\u0161avaju\u0107i da zapamtite ko ste.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Promena svesti zahteva vreme. To je evolucija, a ne revolucija.<\/p>\n Svi smo u isku\u0161enju da biramo izme\u0111u A i B. Dualnost nas zavarava da je va\u017eno samo doneti dobre i izbe\u0107i lo\u0161e odluke.<\/p>\n Buda se ne sla\u017ee \u2013 ka\u017ee da je jedino va\u017eno izbe\u0107i dualnost i da ne\u0107ete uspeti u tome sve dok se ukopavate u igru \u201eA ili \u201e. Stvarnost nije ni A ni B.<\/p>\n Stvarnost je i jedno i drugo, a istovremeno nijedno od ta dva. Svest vam poma\u017ee da ne smetnete tu \u010dinjenicu s uma.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\n Budizam \u017eivi i razvija se \u0161irom sveta, jer je toliko otvoren.<\/p>\n Ne morate da se povinujete pravilima, da obo\u017eavate boga, niti da se klanjate bogovima. Ne morate \u010dak ni da budete duhovni.<\/p>\n Samo treba da zavirite u sebe i po\u017eelite da postanete prozra\u010dni, da se probudite i postanete celoviti.<\/p>\n Budizam ra\u010duna na to da svako ima bar tra\u010dak te motivacije. Svest i meditacija \u010dine osnovu budisti\u010dke prakse \u2013 iako ih svaka sekta i svaki u\u010ditelj izvr\u0107e na svoj na\u010din. Zazen, stil budisti\u010dke meditaciej koji se praktikuje u Japanu, nije isto kao vipasana <\/em>meditacija u ju\u017enoj Aziji.<\/p>\n Na kraju, budizam je uradi sam<\/em>projekat i u tome se krije odgovor na pitanje za\u0161to je toliko privla\u010dan savremenom svetu. Zar se, na kraju krajeva, ne koncentri\u0161emo svi na li\u010dnu patnju i sudbinu pojedinaca?<\/p>\n __<\/strong><\/p>\n Citati iz knjige: \u201cBUDA\u201c \u2013 Pri\u010da o prosvetljenju Podjelite ovo sa prijateljima<\/strong>\u00a0<\/strong>ako smatrate da je text koristan, edukativan, ako vam je pomogao ili vam se svidio ili mislite da mo\u017ee nekome pomo\u0107i. Ako na\u0111ete gre\u0161ku budite slobodni javiti se radi ispravljanja. Time ujedno podr\u017eavate i moj rad i direktno uti\u010dete na pobolj\u0161anje ove, veoma zna\u010dajne literature. HVALA.<\/p>\n CITATI IZ KNJIGE – BUDA – DEEPAK CHOPRA – DIPAK \u010cOPRA<\/p>\nI DEO – CITATI<\/strong><\/h1>\n
NAJBOLJI CITATI IZ KNJIGE\u00a0<\/strong><\/h3>\n
II DEO \u2013 GUATAMA MONAH<\/strong><\/h1>\n
NAJBOLJI DELOVI IZ KNJIGE<\/strong><\/h2>\n
PRVO ISKUSTVO \u2013 PRVA LEKCIJA<\/strong><\/h3>\n
DRUGO ISKUSTVO – \u0106UTNJA<\/strong><\/h3>\n
TRE\u0106E ISKUSTVO \u2013 GUATAMIN ODGOVOR NA PITANJE<\/strong><\/h3>\n
\u010cETVRTO ISKUSTVO \u2013 VI\u0160E I NI\u017dE BI\u0106E<\/strong><\/h3>\n
PETO ISKUSTVO \u2013 MR\u017dNJA I BLA\u017dENSTVO <\/strong><\/h3>\n
\n
\n
\n
\u0160ESTO ISKUSTVO \u2013 KARMA<\/strong><\/h3>\n
SEDMO ISKUSTVO \u2013 BUDITE MUDRI<\/strong><\/h3>\n
III DEO – BUDA<\/strong><\/h1>\n
SVE SE MENJA<\/strong><\/h3>\n
BU\u0110ENJE<\/strong><\/h3>\n
RAZGOVOR IZME\u0110U VAPE I BUDE<\/strong><\/h3>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
STRAH<\/strong><\/h3>\n
VERA<\/strong><\/h3>\n
SMRT<\/strong><\/h3>\n
EPILOG<\/strong><\/h1>\n
BUDINA U\u010cENJA<\/strong><\/h3>\n
Za\u0161to su ljudi tako spremno do\u010dekali novo u\u010denje?<\/strong><\/h3>\n
Proces bu\u0111enja koji je Buda do\u017eiveo za jednu no\u0107 izlo\u017eena je kao program za ceo \u017eivot.<\/strong><\/h3>\n
\n
Otkrio sam tri \u010dinioca, poznata kao tri pe\u010data darme ili, re\u010deno jednostavnim jezikom \u2013 tri osnovne \u010dinjenice o bi\u0107u. Sadr\u017ee univerzalnost koja se prote\u017ee daleko izvan granica religije.<\/strong><\/h3>\n
\n
DUKA <\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
\n
ANIKA<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
\n
ANATA<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
RE\u010c ILUZIJA<\/strong><\/h3>\n
Sve \u0161to um mo\u017ee da smisli jeste nestvarno.<\/strong><\/h4>\n
PRAKTI\u010cNI VODI\u010c ZA BUDIZAM<\/strong><\/h2>\n
Bi\u0107e posti\u017ee svoj cilj tako \u0161to prestaje da bude bi\u0107e ?!<\/strong><\/h3>\n
Ako ve\u017ebam nepreduzimanje, \u0161ta \u0107u stvarno uraditi ?!<\/strong><\/h3>\n
Zna\u010di prosvetljenje je isto \u0161to i odsustvo svih \u017eelja ?<\/strong><\/h3>\n
\u0160ta je nebi\u0107e ?<\/strong><\/h3>\n
Mislite, jednostavno prestanem da razmi\u0161ljam ?<\/strong><\/h3>\n
Kakvu mi prednost donosi to stanje, pod pretpostavkom da ulo\u017eim vreme i trud da ga dosegnem ?<\/strong><\/h3>\n
Buda za polazi\u0161te nije ni tra\u017eio ni\u0161ta drugo, a za odredi\u0161te je obe\u0107ao ve\u010dnost.<\/strong><\/h3>\n
\nAutor: Deepak Chopra
\nPriredio: Leon Bijelic ;\u00a0www.leonbijelic.com<\/a><\/span>
\nInstagram:\u00a0@leonbijelicknjige<\/a>\u00a0<\/span>&\u00a0@leonbijelic<\/a><\/span><\/p>\n![\"Citati](\"https:\/\/leonbijelic.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Citati-iz-knjige-Buda-Deepak-Chopra-Dipak-\u010copra.jpg\")
<\/p>\n